中国古代物流实践有哪些?

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货车古代称呼?

古代对车的称呼 ,除了车之外,还有乘、舆 、骖 、驷、木牛等 。

(一)车 。《左传》记载薛部落的奚仲曾担任夏朝的“车正 ”官职,可见古代很早就称呼车为“车 ”。

(二)乘。古代称四匹马拉的车 , 一辆为一乘 。

(三) 舆。舆本义是车厢,即车中装载东西的部分,后在古代泛指车。《易·困》中 ,所指”困于金舆”,就是困于车内的意思 。

(四)骖、驷。《说文》上说,商代有三匹马拉的车 ,谓之骖;周人增加了一匹,谓之驷。

(五)木牛 。根据历史记载,诸葛亮北伐时 ,蒲元创造“木牛 ”为军队运送粮草。许多学者认为当时的“木牛” ,就是一种特殊的独轮车。

1 、乘

用交通工具或牲畜代替步行; 乘坐 。

2、舆

车中装载东西的部分,后泛指车:~马。肩~。

古车作为载车部分的车厢,叫“舆” 。“舆 ”的左右两边立的栏杆和木板 ,叫轸〔yǐ以〕, 车的运转部分主要包括轮和轴 。轮的中心是一个有孔的圆木,叫毂 ,用以贯轴。车轮的边框,叫辋〔wǎng网〕。

连接辋和毂的是辐 。车轮的辐条有多有少,一般为30根。

3、骖

本意是古代驾在车前两侧的马 ,引申义是驾三匹马。

4 、驷

古代同驾一辆车的四匹马;或套着四匹马的车 。

5、木牛

三国时期蜀国丞相诸葛亮发明的一种运输粮草的交通工具。

中国古代物流实践有哪些?

古代物流并不像现代物流一般分的那么细致,充其量可总称为“快递”,而这些“快递”均属非商业化或国家垄断性质 ,因此很少对民间开放。而镖局的叫法则来源于明末清初,主要是因为私人的运输需求日益提升 。

在夏商的时候已出现实物传递,大部分为捎带 ,比如今天帮张家送个信 ,明天帮李家跑个腿,赚点小钱贴补家用,但传递的距离都不会太远 ,交通工具还是人的双腿,快是谈不上,就像今天给邻居或朋友顺便带个东西 ,并非专门服务。到了后来的周朝时期跟春秋时期古人发现快递能提高办事效率,于是设置了快递官职“行夫 ”,并给快递业定下规矩 ,“虽道有难,而不时必达”,就是说虽然有困难但假以时日是可以成功的。由于快递需求日渐提高 ,要求到货时效快“马传”便出现了,近距离传递物品用“单骑 ”,长距离传递用“接力” 。

秦汉时期的时候对于短途的普通邮件 ,一般由通过步递 ,平均每个时辰要走10里,当天送完。如果用传车,一般每天要行70里 ,最多每天可行两三百里。骑马的话,对速度的要求是“日行四百里”,这是当时的速度极限了 ,即古人眼里所称的“至速 ” 。

后来秦国统一六国后,对快递有了快慢之分,一般普通物件对快递送达日期没有什么苛刻的要求;可一旦批注上“马上飞递 ”的字样 ,每天必须走150千米;若批注了“十万火急”,那就要求速度更快了 。当时,随着政府职能的完善 ,对快递的物品有了保护意识。为防止中途泄密或被掉包,采取了不少方法。秦时的文书都是写在竹简上,传递前将邮件捆扎妥当 ,并在结绳处使用封泥 ,盖上印玺,以防私拆 。同时,明确提出了对快递员入行的要求 ,即“隶臣妾老弱及不可诚仁者勿令”,就是说老弱和不诚信的人,是不能当快递员的。

古代的时候快递叫什么?

“八百里军急 ,挡我者死 ”在古代,文件的传递全凭驿站而在古代的中国,足足有上千的驿站 ,服务于驿站的平民还有士兵足足有三万人。随着时代的发展,车马已经被火车、飞机等运输工具所取代 。而且在社区 、学校、办公楼等封闭场景中,都设有智能快递点暂存快递 ,进一步实现了现代物流的高效配送方式。

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